Jeśli kiedykolwiek cierpiałeś, próbując zorganizować niezorientowaną grupę nastolatków w spójny zespół liderów uwielbienia, być może zadałeś sobie pytanie: „Dlaczego to robimy?” Tak właśnie czuliśmy się, kiedy osiem lat temu rozpoczęliśmy pracę z naszą kościelną grupą młodzieżową. Trochę czasu zajęło nam zorientowanie się, w jaki sposób odziedziczona przez nas służba młodzieżowa pasuje do reszty programu duszpasterstwa młodzieżowego. Czy co roku wykonywaliśmy tylko ruchy, ponieważ „Zawsze robiliśmy to w ten sposób”?
Po kilku latach prób i błędów w końcu zabłysło światło: planowanie uwielbienia wynika z tych samych zasad, których używamy w pozostałej części naszej duszpasterstwa młodzieżowego.
Zasady planowania nabożeństw prowadzonych przez młodzież
Skoncentruj się na procesie, a nie na produkcie
Jesteśmy w trakcie szkolenia liderów w całym naszym programie, w tym w planowaniu uwielbienia. Nie zawsze tak było. W przeszłości odprawialiśmy nabożeństwa od góry do dołu: kierowaliśmy; dzieci podążały za nimi. Skupiliśmy się na przedstawieniu dopracowanego „programu” z udziałem nastolatków, a nie na przygotowaniu uczniów do oddawania chwały Bogu.
Katalizatorem przejścia od występów do prawdziwego uwielbienia było uświadomienie sobie, że Słowo musi być w centrum każdej części procesu. Na każdym etapie — wybierając muzykę, projektując dzieła sztuki, konstruując modlitwę — odwołujemy się do tego fragmentu jako przewodnika. W rezultacie etapy planowania, przygotowywania i prowadzenia stały się tak samo ważne dla duchowego wzrostu uczniów, jak ostatnia godzina spędzona w świątyni.
Przygotuj się tak, aby każdy mógł się zaangażować
Po drugie, pracujemy nad zaangażowaniem wszystkich uczniów w korzystanie z posiadanych darów. Nie każdy uczeń jest gotowy stanąć przed zborem, ale każdy ma coś do wniesienia do ciała. Kiedy koncentrujemy się na posłudze z uczniami, a nie tylko z nimi, odkrywamy, jak ważne jest zarówno rozpoznawanie, jak i docenianie ich indywidualnych darów. W rezultacie służba dla młodzieży może wyglądać bardzo różnie z roku na rok.
Ponieważ nie jesteśmy dobrzy we wszystkim, co wiąże się z pomaganiem dzieciom w planowaniu i prowadzeniu nabożeństw, stwierdziliśmy, że zaangażowanie innych członków zboru przynosi nam korzyści — nie możemy i nie musimy robić tego wszystkiego. Przynosi to korzyść także studentom, ponieważ poznają innych dorosłych członków zboru. Przynosi to korzyści innym dorosłym, których angażujemy, dzieląc się radością pracy z młodzieżą.
Niektórzy z tych dorosłych przychodzą na spotkania naszej grupy młodzieżowej, kiedy planujemy nabożeństwo. Na przykład dyrektor muzyczny chóru pracuje z nami podczas pierwszej części każdego spotkania planistycznego. Studenci wykonują większość prac nad sztandarem w czasie regularnych spotkań, więc artysta, który z nimi pracuje, przychodzi na ten czas. Inni dorośli pracują za kulisami: na przykład piszą dramat.
Kluczową częścią tego procesu jest praca zespołowa między pastorem, liderami młodzieżowymi i studentami. Pracujemy razem, aby wybrać fragment Pisma Świętego na nabożeństwo. Zwykle skupiamy się na konkretnym fragmencie, a nie na temacie, częściowo dlatego, że nasz pastor woli głosić tekst niż temat, ale także dlatego, że jest to jeszcze jeden sposób na przyciągnięcie uczniów z powrotem do centralnego miejsca Słowa.
Pamiętaj o celach
Od naszych czasów, gdy pełniliśmy służbę dla młodzieży, ponieważ „zawsze tak robiliśmy”, przeszliśmy do pracy z jasnym zestawem celów, które przekazujemy zarówno liderom, jak i uczniom:
- Używać darów uczniów do chwały Boga i budowania ciała.
- Aby uczniowie wiedzieli, że są teraz kościołem.
- Aby stworzyć okazję do innego rodzaju „wyznawania wiary”.
Nuts & Bolts — mechanika planowania uwielbienia z młodzieżą
Wybierz tekst
Czasami tekst do nabożeństwa pochodzi z rekolekcji lub studium biblijnego, które uczniowie chcą dalej zgłębiać. Innym razem proboszcz lub członek kongregacji proponuje tekst. Zawsze jednak angażujemy w tę decyzję zarówno studentów, jak i pastora. Planowaniu i przygotowaniu do prowadzenia duszpasterstwa poświęcamy cztery spotkania grup młodzieżowych, dlatego tekst musimy ustalić przynajmniej na miesiąc przed terminem nabożeństwa (nasza grupa spotyka się w każdą niedzielę wieczorem).
Przestudiujcie fragment jako grupa
Pomijaliśmy tę część, dopóki nie zdaliśmy sobie sprawy, że pomijając ją, nie przekazujemy prawdy, że Słowo jest centralną częścią uwielbienia. Teraz naszym pierwszym spotkaniem „planowania uwielbienia” jest studium biblijne. (Zobacz ramkę „Przykładowe studium biblijne dotyczące planowania wielbienia”).
Omów, dlaczego robimy to, co robimy podczas oddawania czci
Kiedy omawiamy zasady oddawania czci, osiągamy dwie rzeczy. Najpierw kształcimy uczniów. Po drugie, zapewniamy wspólną płaszczyznę dokonywania wyborów dotyczących tego, jakie elementy uwzględnić w usłudze. Na przykład, kiedy rozmawiamy z uczniami o uwielbieniu jako dialogu, pomagamy im zobaczyć, jak ta koncepcja wpływa na porządek oddawania czci. Kiedy omawiamy różnicę między zbiorowym nabożeństwem a prywatnym nabożeństwem, widzimy, jak uczniowie rzucają sobie nawzajem wyzwanie, by myśleć o czymś więcej niż tylko osobistym guście.
Poproś uczniów o utworzenie grup planowania
Grupy planowania mogą zmieniać się z roku na rok, w zależności od darów uczniów. Staramy się mieć coś, co każdy może zrobić, aby nie było osób postronnych, i zachęcamy uczniów do zastanowienia się, gdzie są potrzebni, a nie tylko jaki obszar najbardziej im odpowiada.
Ci, którzy planują element służby, niekoniecznie prowadzą ten element podczas służby. Uczeń, który czuje się nieswojo podczas publicznych wystąpień, może być bardzo dobry w pisaniu litanii dla innych.
Praca w zespołach planowania
Oto, gdzie planowanie ze studentami nie powiedzie się bez wcześniejszego przygotowania. Zapewniamy szczegółowe wskazówki dla każdej grupy planującej i wyznaczamy dorosłego lub ucznia-lidera, aby pilnował grupy przy zadaniu. (Patrz przykład w ramce „Przykładowe zespoły planowania wielbienia Boga”). Zastanawiamy się, jakie materiały mogą być potrzebne grupie i mamy je pod ręką.
Często wiele z tego, co uczniowie rozwijają w swoich zespołach planowania, wyrasta z ich doświadczeń w grupie młodzieżowej przez cały rok. Na przykład w naszej grupie rozwinęła się tradycja postępowania z prośbami modlitewnymi: gdy ludzie dzielą się swoimi prośbami (lub rzeczami do uwielbienia), jeden lub dwóch wyznaczonych uczniów zapisuje każdą prośbę na oddzielnej kartce papieru. Po zapisaniu wszystkich próśb przekazują kartki wokół kręgu. Każdy członek grupy przyjmuje jedną lub więcej próśb i odmawia je na głos. Studenci czasami decydują się na zastosowanie podobnej metody, gdy prowadzą modlitwę zbiorową.
Praktyka, praktyka, praktyka
Uwielbienie nie jest przedstawieniem, ale dajemy z siebie wszystko. A uczniowie czują się bardziej komfortowo, kiedy wiedzą, gdzie usiąść, kiedy stanąć i tak dalej.
Jakie korzyści odnosi zbór
Kiedy młodzież jest zaangażowana w prowadzenie wielbienia, zbór widzi potwierdzenie przymierza. Kiedy inni członkowie zboru zobaczą, jak nastolatki posiadają wiarę i oddają się ciału Chrystusa, zdadzą sobie sprawę, że młodzi ludzie wnoszą prawdziwy wkład w życie kościoła. Często ta świadomość prowadzi do pełniejszego zaangażowania młodzieży nie tylko w „zwykłe” nabożeństwa, ale także w inne dziedziny duszpasterstwa.
Kiedy młodzież jest zaangażowana w prowadzenie wielbienia, zbór widzi potwierdzenie przymierza.
fragmenty
PRZYKŁADOWE UWIELBIENIE
PLANOWANIE STUDIUM BIBLII
Struktura nabożeństwa
1. Przeprowadź burzę mózgów na temat elementów uwielbienia (modlitwa, spowiedź, uwielbienie itp.) jako całej grupy.
2. Wykorzystaj fragment z Listu do Kolosan 2:6-7, aby uporządkować elementy. Porozmawiaj z całą grupą o tym fragmencie, pomagając uczniom zastanowić się, gdzie mogą pasować wskazane powyżej elementy. Poniżej znajduje się próbka z pomysłami; to, co wymyślą uczniowie, może być inne.
Pismo Święte: Kolosan 2:6-7
„Tak jak przyjęliście Chrystusa Jezusa jako Pana. . . ”
—historie wiary uczniów
— modlitwa dziękczynna za tych, którzy umacniali naszą wiarę
— piosenki
„nadal żyjcie w nim, zakorzenieni. . . ”
—Skład Apostolski
"zbudować. . ”.
(to jest aspekt komunalny)
—modlitwa w potrzebach członków zboru
— historie wiary o Bożym działaniu przez swój kościół
—sprawozdania z działalności grup młodzieżowych
„umocnieni w wierze, jak was nauczono. . . ”
— Pismo Święte i kazanie
„przepełniony wdzięcznością”.
-oferując
– modlitwy dziękczynne
-śpiewanie
— zeznania
3. Osobiste wyzwanie:
Poproś dzieci, aby zastanowiły się, gdzie ich historia wiary może pasować do tej struktury i zachęć je, aby zastanowiły się, czy mogą podzielić się historią lub świadectwem.
4. Grupowa burza mózgów na temat muzyki dla każdej części nabożeństwa
PRZYKŁADOWY PORZĄDEK NABOŻEŃSTWA
OPRACOWANE PRZEZ GRUPĘ
Zbiórka na nabożeństwo
Chóralne wezwanie do uwielbienia:„Gdy się gromadzimy” Odnów! 6
Boże Pozdrowienie
Hymn:„Będę śpiewał o miłosierdziu Pana” PsH 169, TWC 30
Wyznanie naszej potrzeby
Na początku historii ludzkości nasi pierwsi rodzice słuchali głosu intruza. Dali się nabrać na kłamstwo szatana i zgrzeszyli.
Oprócz łaski każdego dnia udowadniamy, że jesteśmy winni także buntu. Nie potrafimy podziękować Bogu. Łamiemy Boże prawa. Ignorujemy nasze zadania. Jesteśmy oddzieleni od naszego Stwórcy, od bliźniego i od wszystkiego, co stworzył Bóg.
Bóg nie odwrócił się od swojego stworzenia, ale dał swojego Syna, aby pojednał świat ze sobą.
— na podstawie współczesnego świadectwa „Nasz świat należy do Boga”, 14, 15
Psalm 40:„Cierpliwie czekałem na Boga” PsH 40
strofa 1, młodzi ludzie, strofa 2, kongregacja
Słuchanie Słowa
Czytanie z Pisma Świętego: Kolosan 2:6-7
[przeczytane przez studenta]
„Tak jak przyjęliście Chrystusa Jezusa jako Pana. . . ”
Modlitwa dziękczynna za tych, którzy byli pośrednikami łaski Bożej w naszym życiu,
[pod przewodnictwem uczniów, którzy poprosili kongregację o wymienienie osób, które miały wpływ na ich życie religijne, a następnie złożyli modlitwy dziękczynne za te osoby]
„Żyj w nim dalej. . . ”
„Zakorzenione. . . ”
Lektura dramatyczna:Skład Apostolski
[przez studentów]
Hymn:„Jak mocny jest fundament” PsH 500, PH 361, RL 172, TH 94, TWC 612
"Zbudować . . . ”
Historia wiary
[opowiadane przez studenta]
Modlitwa
[prowadzony przez studenta]
„Wzmocniony, jak was nauczono. . . ”
Kazanie
Wiara wyzwanie dla młodych wierzących
[przez studenta]
Chóralna odpowiedź:„Jesteś moim wszystkim we wszystkim” Pieśni do wielbienia i świętowania 220 (Word)
„Przepełniona wdzięcznością. . . ”
Ofiarowanie Modlitwy
[prowadzony przez studenta]
Oferując
Ofertorium
[przez studentów]
Hymn:„Teraz dziękujemy wszystkim naszemu Bogu” PsH 454, PH 555, RL 61, SFL 33, TH 98, TWC 374
Modlitwa Wdzięczności
[prowadzony przez studentów]
Służba w świecie
Błogosławieństwo rozstania
Piosenka pożegnalna:„Maszerujemy w świetle Boga” (z Republiki Południowej Afryki; Odnów! 306, Zjednoczeni głosy, 646, Jednym głosem, 650)
PRZYKŁADOWE ZESPOŁY PLANUJĄCE UWIELBIENIE
Zespoły planowania
Studenci wybierają pracę w jednym z poniższych zespołów w ciągu trzech spotkań grup młodzieżowych.
Muzyka
Korzystając z głównej listy pieśni opracowanej przez całą grupę, ta grupa powinna sporządzić „krótką listę” pieśni, które zarówno zbór, jak i cała grupa mają śpiewać na nabożeństwie. Grupa powinna pracować ze strukturą opracowaną wcześniej, aby odpowiednio dopasować muzykę. Dostępne będą również inne śpiewniki.Krótka lista powinna zostać sfinalizowana na pierwszym spotkaniu, aby grupa mogła zacząć ćwiczyć piosenki na następnym spotkaniu.
Sztuka
Ta grupa powinna pracować nad wstępnymi projektami banerów i okładek biuletynów w oparciu o fragment z pierwszego spotkania. Powinni wyznaczyć osoby do zakupu materiałów eksploatacyjnych przed następnym spotkaniem.
Modlitwa
Ta grupa ma dwa zadania: (1) Określenie, gdzie i jakiego rodzaju modlitwy chcą podczas nabożeństwa:
— Czy chcą oddzielnych modlitw odnoszących się do każdej z aktualnych kategorii (zakorzenienie, wspólne budowanie, dziękczynienie)?
— Jak chcą, aby te modlitwy były zorganizowane?
— Poproś zbór o prośby modlitewne i poproś różnych członków grupy, aby się za nie modlili?
— Napisz modlitwę i poproś jednego lub kilku członków grupy, aby ją przeczytali?
—Inne pomysły
(2) Napisanie jakichkolwiek modlitw, jeśli zdecydują się je spisać.
Można to zrobić na następnym spotkaniu lub przydzielić chętnym ochotnikom do wykonania na następnym spotkaniu. Powinni uzgodnić strukturę: na przykład, czy będzie wielu czytelników? Jak będzie zorganizowana modlitwa? (AKTY? W jakiś inny sposób?)
Notatka:Członkowie grupy planowania modlitwy niekoniecznie muszą prowadzić modlitwy podczas nabożeństwa, chociaż mogą, jeśli chcą. W razie potrzeby można poprosić innych chętnych ochotników z reszty grupy.
Historie wiary / Świadectwa
Ta grupa będzie się składać z dzieci, które chcą podzielić się swoimi historiami wiary/świadectwami. Współpracuj z uczniami, aby ustalić, gdzie w służbie te historie najlepiej pasują i pomóż im rozwinąć swoje historie.
Społeczne wyznanie wiary
Grupa ta wybierze lub opracuje odpowiedni sposób wyrażania przez zbór naszej wspólnej wiary. Możliwości obejmują:
— przedstawienie Credo Nicejskiego jako teatru czytelników
—rozszerzenie Składu Apostolskiego o osobisty, współczesny materiał